En la sociedad el Poder Popular como “el poder del pueblo organizado en las más diversas y disímiles formas de participación para la toma de decisiones en todos sus ámbitos (político, económico, social, ambiental, organizativo, internacional y para el ejercicio pleno de su soberanía”.
Parte del concepto de “soberanía” en cuanto al desarrollo del poder legítimo que tenemos para poseer pleno derecho de nuestros dominios, y que ejercemos como personas, colectivos, pueblos, gobiernos, estados, etc. Y liga éste concepto al derecho soberano de cada pueblo a decidir sobre sus cuestiones fundamentales, tanto internas como externas: el derecho de “autodeterminación
En el contexto actual, en el que un orden antidemocrático gobierna los asuntos públicos y la vida de cada ciudadano, y lo hace además a través de organismos presuntamente democráticos, pero que ya no tienen ni voluntad ni capacidad para cumplir su función, se torna de nuevo una necesidad histórica la construcción de un Poder que supere el marco político e institucional establecido, que de manera transversal confronte dialéctica y efectivamente con él, limitando a las clases dominantes al tiempo que empodera a las clases populares, hasta el punto de que ese nuevo poder vaya haciéndose hegemónico frente al sistema representativo burgués.
El Poder Popular es, por tanto, un mecanismo mediante el cual se van transfiriendo de manera inmediata o paulatina las funciones de planificación, presupuestos y toma de decisiones, empoderando a la sociedad y transformando la democracia representativa burguesa en democracia participativa y popular.
Imagen 1. La lucha del campesino, obrero y popular en Pasto.
Con un sol radiante y la majestuosidad del volcán Galeras que vigila la ciudad se movilizaron más de 2.000 personas por las calles céntricas de Pasto, capital del departamento de Nariño. Diversos sectores sociales, sindicales y populares agrupados en la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), CGTD, CTC, Polo Democrático Alternativo, Congreso de los Pueblos, Minga de Resistencia y Comunitaria, Conap, Marcha Patriótica, estudiantes del SENA y de la Universidad de Nariño, vendedores informales, trabajadores de la construcción, campesinos agrupados en el Coordinador Nacional Agrario (CNA) y el Sindicato del Magisterio de Nariño (SIMANA) dinamizaron la jornada de conmemoración del día de la clase obrera.
Las voces de protesta se escucharon al unísono rechazando el Tratado de Libre Comercio de Colombia con los Estados Unidos y el Plan Nacional de Desarrollo —considerado por los convocantes como antidemocrático—. También marcharon contra la reforma de la Ley 30 y la intención de avanzar en la privatización de la educación pública, consignas centrales que se corearon durante el desarrollo de la movilización., así como a trabajar por la unidad y la lucha del pueblo colombiano por la construcción de un país con y justicia social. Es así como el pueblo se manifiesta el inconformismo mediante marchas y protestas que buscan ser la voz de la sociedad ante un gobierno débil incapaz de cumplir las promesas hechas al pueblo para mejorar su calidad de vida en los diferentes sectores de la sociedad es la única manera de buscar ser escuchados y que los entes estatales fijen sus ojos ante las diferentes personas que luchan por un bien en común por la estabilidad de su familia y por un futuro mejor para sus hijos.
German Martínez
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